Sunday写楽　ときどきブログ

写真に関わる、素晴らしいテレビ番組を見た。戦場カメラマンとして知られる、ロバート・キャパの有名な写真「崩れ落ちる兵士」をめぐるノンフィクションである。 NHKスペシャル「沢木耕太郎　推理ドキュメント　運命の一枚～"戦場"写真　最大の謎に挑む～」。番組名は少し長いが、一級の作品である。 ロバート・キャパ　崩れ落ちる兵士 スペイン内戦のさなか、銃弾によって身体を撃ち抜かれた兵士の「死の瞬間」を捉えたとされる「崩れ落ちる兵士」。この写真と同じときに撮影したと思われる、一連のプリント写真43枚を分析した結果、思いがけない「真実」が浮かび上がってくる。 撮影した現地を訪ね試し撮りした結果や、現地関係者の取材、プリント写真の分析を元にして、推理ドキュメントと形容するにふさわしい見事な推論が展開される。 作家、沢木耕太郎とプロジェクトチームが推察する仮説は、以下1）3）のとおり。 1）「崩れ落ちる兵士」は、実際の戦闘現場ではなく訓練のシーンを撮影したものである。 同じときに撮影された一連のプリント写真。兵士たちのライフル銃の銃身元を見ると、レバーが実弾が装填されていない位置にある。また、撮影された年月日には、現地がまだ戦場になっていなかった。 つまり、実際の戦場で撮影したのではなく、訓練や演習をしている兵士たちを撮影した写真であることが明らかである。 2）ロバート・キャパとは誰か？当初、ふたりの恋人同士の写真家名であり、後に男ひとりの名称となった。 もっと、驚くべき「真実」も推察されている。しかし、その前にロバート・キャパとは誰か、という問題にふれておかなければならない。 ロバート・キャパは、一般的にはアンドレ・フリードマン（1910年生／1937年没）の写真家名として知られている。 ゲルダ・タローとアンドレ・フリードマン しかし、ネット百科事典ウィキペディア「ゲルダ・タロー」によれば、当初は、恋人の女性ゲルダ・タロー（本名ゲルタ・ポホリレ、1910年生／1937年没）とアンドレ・フリードマンふたりで共有する写真家名として創作されたものであった。 ちなみに、ゲルダたちは日本からフランスへ遊学していた画家の岡田太郎と交流があったらしくタローの名はそれにちなんで名付けられたようだ。 ■ http...

1月27日は、第32回大阪国際女子マラソンを見学。ときどき粉雪が舞う、寒い一日だった。ランナーにとっては、体温が上昇せず、いい気候といえるかも知れない。 長居陸上競技場で、スタートの光景をまず撮影。走行するランナーを追いかけて競技場の外へ出て、我孫子筋へ移動。さらに地下鉄に乗って「淀屋橋」へ。「淀屋橋」から折り返し地点の「なんば」へ移動し、レース途中の走行風景を撮影。「なんば」から再び長居陸上競技場へ戻りゴールシーンを撮影した。 スタート風景 第一コーナーを回る選手たち タチアナ・ガメラシュミルコ（ウクライナ）が2時間23分58秒で初優勝。前回2位、ロンドン五輪5位の選手である。日本の有力選手のひとり、福士加代子はゴール間近までトップを走っていたが、陸上競技場へ入る手前で優勝した選手に追い抜かれてしまい、残念ながら2位。 優勝したタチアナ・ガメラシュミルコ 健闘して2位でゴールした福士加代子 大阪国際女子マラソンは、福士加代子が初マラソンで惨敗したレースである。30km付近まで、福士が後続を大きく突き放し独走していたがスタミナ切れを起こして失速。十数人の選手に次々と追い抜かれ、フラフラの状況。もうろうとしながらも走り続け、競技場に入って何回も転倒してしまったシーンをTVで見ていた記憶がある。前年も終盤に失速して9位に終わっており、あまり相性のいいコースとは言えない。 福士加代子としてはトラウマを解消し、雪辱したいという強い意志で今回のレースに挑んだと思われる。その意味で、今回は大健闘であり、勝たしてやりたかったレースではある。 長居陸上競技場の大型スクリーンでも走行風景が映されていたが、タチアナに追い抜かれるシーンでは観衆から大きなため息が漏れていたのが印象的である。 若手の渡辺裕子が3位。ママさん選手の小崎まりが4位。日本選手が活躍したレースである。 タチアナの優勝記録2時間23分58秒は、100mの記録に換算すると20.47秒。5km換算で約17分。 陸上競技選手ではない一般人の走行タイムは、100m13〜15秒くらいかと思う。42.195kmという長距離を100m・20秒で走行するのはビックリするほどのスピードである。 ちなみに、裸足の無名ランナーが優勝して話題となった1960年のロー...

近所の魚屋さんでギンタをみかけたので、購入した。うまい魚である。 ウロコもないので料理は簡単。煮付けにして、食することにした。 平たい楕円形、銀色に輝く5〜6センチくらいの小さな魚である。 小さい魚なので食べるのが少し面倒ではあるが、白身はヒラメやタイのハラミのような食感。ほどよくアブラがのっていて、美味しい。 ハラにはキモがあり、これが絶品である。トロッとした食感、ほんのりとした甘みの中にほどよい苦みが心地よい。 スーパーではあまり売っていないけれど、近所の魚屋さんでみかけたら一度手料理してみてほしい。 ■料理方法 1）ヒイラギ（ギンタ）を流水で水洗いする。 2）水、砂糖、酒、醤油で煮汁をつくり、火にかける。 3）薬味をつくる。梅干し2〜3個、白ネギの薄切り、ショウガの千切り。 4）煮汁が煮立ってきたら、ヒイラギ（ギンタ）と薬味を投入する。 5）ガスを強火から中火にして、アクをとりながら5〜6分ほど煮込む。 6）煮汁にみりんと酢を加えて、少し煮込み、火を消し出来上がり。 ＜追記＞ ネットで「魚　ギンタ」を検索したら、どうやら標準和名「ヒイラギ」という魚らしい。 ◎ヒイラギ（wikipedia） http://ja.wikipedia.org/wiki/ヒイラギ_(魚) wikipediaによれば、標準和名「ヒイラギ」は下記のようにさまざまな地方名で呼ばれている。 ギチ（東京）、ギラ（千葉）、ジンダ（ジンダベラとも）、ネコゴロシ（ネコマタギとも）（静岡）、ゼンメ（愛知）、ネコナカセ（浜名湖）、ギンタ（和歌山）、ネラギ（大阪）、ダイチョオ（兵庫）、ネコクワズ（淡路島）、エノハ（鳥取）、ギギ、ゲッケ（岡山）、ギンギン、ギンガー（広島）、ニイラギ（愛媛）、ニロギ（高知）、トンマ、トンバ（福岡）、ヒイラギ（長崎）、シイノフタ（熊本） おいしい魚であるのに、猫も食わない＝ネコゴロシ、ネコマタギ、ネコクワズ＝といった別名があるのが面白い。今や高級魚のマグロも、かつて同じような評価を受けていたようである。

ちょっと恥ずかしい話であるが、YouTubeのマイチャンネルを、誤って削除してしまった。 Googleのソーシャルネットワークサービス、Google+の登録項目を無効にしようとしたところ、情けないことにYouTubeのマイチャンネルもキレイさっぱり消えてしまった。泣くに泣けない事態である。 マイチャンネルを、新たに作成しなければならなくなった。 少なくとも、このブログからリンクしている動画だけでもビデオを投稿し直そうと思うが、時間がどれだけかかることやら。 自業自得とはいえ、ちょっとショックな事件である。 追記） 投稿動画は消えてなかった！「非公開」に切り替わっていた ビデオを投稿し直そうとして、YouTubeにアクセス。マイチャンネルそのものは生きていることがわかった。ただし、Blogから個別の動画にアクセスしようとするとリンク切れで再生できない。リンク切れになっているので、公開済みの動画はすべて削除されてしまっていると思っていた。 しかし、そうではなかった。 動画管理のページを見てみると、以前投稿した動画が残っているのが分かった。 マイチャンネルの動画が、「公開」から「非公開」にすべて切り替わっていたのである。「非公開」から「公開」に変更することでBlogからのリンク切れが解消される。 投稿済み動画をひとつひとつ「非公開」から「公開」に設定し直す手間はかかるけれど、新たに投稿し直すことに比較すれば、ずいぶん楽である。 一括設定の方法もあるかもしれないけれど、発見できないのでコツコツ設定し直すことにする。 冷や汗をかいたが、まずはひと安心である。

今年最後のお祭り、石津太（いわつた）神社の火渡り神事「やっさいほっさい」を見学してきた。 太古の昔、戎（えびす）さんが浜に漂着した時に、漁師たちが篝火を焚いて迎えた故事に因む火祭である。 江戸時代から、毎年、12月14日に行われてきたと伝承される。戎（えびす）さんは、七福神のひとつ。七福神の絵図では、釣竿を持ち鯛を釣り上げた姿で描かれることが多い。  石津太神社の創建は、おそろしく古い。社伝によれば、紀元「前」469年と伝承されている。『古事記』『日本書紀』に伝えられる第5代天皇、孝昭天皇の時代である。神社の石柱には、我が国最古のえびす神社と記されている。  参道の広場には、2〜3mの高さに祈願用の薪が格子状に積み重ねられている。夜、8時。照明が消えて真っ暗になり、神火が薪に点火される。 上半身は裸、白いサラシの胴巻きとパッチのいでたちの男たちが、「やっさいほっさい」という掛声をかけながら点火された薪の周辺を回る。 かなり勢いよく火が燃え上がり、火の粉がはじけて飛んでくる。祭事の進行状況を説明する女性アナウンサーが「今年はとくに、勢いよく火が燃え上がるようです。危険ですからご注意ください」と警告するほどである。 格子状の薪が、燃え上がり徐々に崩れてくると、竹で平坦にならす火伏神事が行われる。火渡りの下準備である。 勢いよく燃え上がる祈願用の薪 火伏せ神事 点火から約1時間たった、9時。いよいよ、火渡り神事が始まる。 戎（えびす）神に仮装した神人を、3人の若者が担いで本殿から参道の広場へやってくる。両足を前ひとりがかつぎ、後ろふたりが背中と両腕を支える。 東の鳥居側から、西の本殿へ向かって熾き火の上を一気に駆け抜ける。 熾き火を駆け抜けた直後に、足を担いだ前のひとりが転んでしまうハプニングがあったが、大事にはいたらなかったようでひと安心。 えびす神に扮した神人を担いで火渡り 火渡りの途中で転倒 本殿からもう一度広場へ戻ってきて、西から東へ熾き火を渡る。さらに引き返して東から西へ火渡りを行い、引き続いて神社のまわりを「やっさいほっさい」と掛声をかけながら周回する神事に向かう。  戎（えびす）神たちの火渡り神事が終わったあとは、一般の参拝客も火渡り神事...

交換レンズのトラブルを解消していただいたDPEのお店に感謝 近所の写真プリントDPEのお店に、感謝しなければならない。愛用しているカメラの交換レンズEF-S18-135mmのトラブル＝保護用のレンズが交換レンズの本体に食い込んでしまって外れなくなっていたのを、取り外してもらった。 購入した家電量販店にもちこめば、まずはメーカーに修理依頼となるのが相場。ダメもとで依頼してみようと思い、近所のカメラ屋さん＝DPEショップを訪ねた。幸いにも、快く引き受け直していただいたのである。 しかも、修理の手数料を聞いたところ、「いらない」との返答。  修理代金ナシでは申し訳ないと思い、とりあえず近くの和菓子屋さんで気持ばかりの菓子折りを買ってお礼。後日、あらためて、撮影した写真のプリントを依頼することにした。  アナログカメラの時代には、撮影した子供の写真などをよくプリントしていたが、デジタルカメラを持つようになってからはプリントすることが全然なくなった。何十年ぶりかのプリント依頼である。 プリントした写真と、元データを見比べて気づいたこと  ハガキの2倍サイズの2K版（152×205mm）への引き延ばしプリントを、10枚ほどオーダーした。 フチなしでプリントされた写真を自宅に持ち帰り見てみると、違和感がある。何かオカシイ感じなのだ。  写真元データとプリントを見比べてみて、原因が分かった。プリントした写真は、元のデータと比較して左右がカットされている。 写真の元データ　縦横比率2：3 プリント写真　縦横比率3：4 フチなしでプリントされている印画紙の縦横比率は、約3：4。プリントの元になるEOS Kiss X4の写真データの縦横比率は、2：3である。縦（天地）を優先してフチなしプリントすると、横（左右）がカットされることになる。  よく使われる写真用紙 L版は縦横3：4、一眼レフ画像は縦横2：3 プリントすると横（左右）がカットされる 私の持っているデジカメIXY DIGITAL 900ISなど、コンパクトカメラの場合は一般的に縦横比率は3：4。  同じく、一眼レフデジカメの場合は、縦横比率はアナログ35mm一眼レフカメラに準じる2：3。こ...

今年の紅葉も、そろそろ見納めの季節である。  テレビの紅葉特集で東福寺と嵯峨野・竹林の道を紹介しているのを見た家のカミさんが、行ってみたいという。 11月29日、ふたりで京都の紅葉名所を再訪問した。 朝早く家をでようとしたところ、思わぬトラブル。最近、動画モードの撮影にもトライアルしているカメラEOS Kiss X4に問題発生。レンズカバーが、斜めに食い込んでいて外れなくなっている。  あわてて弄っていると、レンズカバーは何とか外れた。しかし、カバーをはずすためにねじってしまったのか。防護レンズが割れてしまい、外れなくなってしまった。電車の時間に間に合わないので、替えの交換レンズを装着して出かけることにした。  問題発生のレンズはEF-S18-135mm。35mm判換算で29mmから216mm相当のズームレンズ。広角・標準・望遠の3機能を備えた便利なレンズなので愛用している。やむ終えず装着してでかけたのは望遠系のズームレンズEF-S55-250mm。35mm判換算で88mmから400mm相当である。手ぶれが心配であるが、望遠系のズームレンズでどんな絵がとれるか試してみることにした。  1）東福寺：臥雲橋から望む通天橋、通天橋から望む渓谷・洗玉澗の見事な紅葉  まず最初は、京都の紅葉名所の代表的な存在＝東福寺。JR京都駅からひと駅という便利な立地もあり、前回訪れたときと同様に大変な混雑ぶりである。北門から入り、参道の橋廊・臥雲橋に向かう。臥雲橋からは、左手目の前に樹々の紅葉が広がり、奥に屋根付き橋廊・通天橋を望むことができる。 通天橋 臥雲橋  東福寺の境内には渓谷が東西に流れており、渓谷・洗玉澗のまわりが庭園になっている。渓谷に架けられた回廊の一部が屋根付きの橋廊・臥雲橋と臥雲橋である。庭園の回廊から望む紅葉は見事であったが、すでに盛りをすぎた感があるのが残念だった。  ■東福寺  http://www.tofukuji.jp/index2.html  2）嵯峨野・嵐山：竹林の道を走る人力車、踏切ではトロッコ列車に遭遇  昨年、趣ゆたかな竹林の散策道にたまたま遭遇したのは、常寂光寺から天龍寺へ向...

11月25日に開催された、大阪マラソンを見学にでかけた。 約3万人の市民ランナーが参加する大型イベントである。主催者によれば、フルマラソン参加者28,343人のうち27,112人が完走。完走率は95.7％。これは、かなり素晴らしい数字だと思う。 スタート地点、大阪府庁前は招待客のみ観戦可。一般客は立ち入り禁止のため、府庁の南交差点で撮影スタンバイした。フルマラソンは9時スタート。 8時45分、車椅子の部が一般のフルマラソンに先駆けてスタートした。目の前を、かなりの猛スピードで駆け抜ける。車椅子の部、1位の山本浩之選手のタイムは1時間28分16秒。フルマラソン1位、セルオド・バトオチル選手の記録2時間11分54秒より約40分も早い。腕2本で車椅子の車輪を回転させることを考えると、ハードな競技である。 撮影にいいポジションを確保したはずであったが、そう都合良くはいかない。前にひとが割り込んだり、歩道で見ている観客が突然肩車をしてひとをかつぎあげたり。アングルを急遽変更しなければならないことが、しばしば。自分もまた、無意識のうちに他人の撮影を邪魔したりしているかも知れないのでお互い様か。 市内中心部、御堂筋へ移動して撮影しようとしたが、コース道路の大阪城側にいたため苦労した。約3万人ものランナーが走行するため、道路の横断はできない。道路をまたぐ陸橋型の横断歩道橋は閉鎖。あるだろうと思っていた地下道もない。結局、森之宮まで歩く。 大阪マラソン（御堂筋） 大阪マラソン（森之宮） 森之宮から本町へ移動して、御堂筋の走行風景を撮影。10時過ぎに、地下鉄本町駅から電車でゴール地点の南港インテックス大阪へ向かう。 残念ながら、車椅子の部1位選手のゴールシーンには間に合わなかったけれど、上位選手が次々とゴールインする姿は見応えがあった。女子1位の土田和歌子選手と思われる姿も確認できた。男子選手と競り合って、リードを保って駆け抜けていった。 車椅子マラソン（南港）右：土田選手 車椅子マラソン（南港） 車椅子マラソンの選手たちが、次々とゴールする中を、マラソン1位の選手が駆け込んでくる。モンゴルのセルオド・バトオチル選手。40km以上の距離を走ってきたとは思えないほどの猛スピードで、あっという間にゴールへ向かう。 ...

数年前、長谷寺の紅葉見物をしたときに、次は訪ねてみたいと思っていたのが談山神社。 奈良県、桜井市。大化の改新で活躍した藤原鎌足ゆかりの神社である。ちなみに、拝観窓口で渡されたリーフレットによれば、談山の読みは「たんざん」であった。「だんざん」とばかり思っていたが、勘違いである。中旬から下旬に見学に行こうと考えていたが、神社のホームページを見ると11月17日が例大祭。舞楽が奉納されると記載されている。天気予報は雨であったが、雨の紅葉も一興と考えて参拝にでかけることにした。 11月17日、年に一度の談山神社例大祭・奉納舞楽を拝観  目当てのひとつ、例大祭の開始 は10時半からとなっていたが、電車の乗り継ぎに手違いもあって到着したのは10時45分頃。 本堂で例大祭が始まったところと聞いて、急いで本堂へ向かう。 幸い、舞楽は11時半頃から奉納されたので、拝殿の廊下から拝観できた。 雨よけのテントが張られた舞楽の舞台 例大祭で奉納された舞楽 あいにくの雨模様のため、舞楽の石舞台にはテントが張られており、拝殿からは本殿がほとんど見渡せない。本殿の建物を背景に舞楽が奉納されている絵がとれるはずであるが、テントが目隠しになる。写真撮影の環境としては、あまりよくない。 拝殿の座敷には、藤原一族の人々や信者が大勢座っている。 大化の改新当時の鎌足公を、再現しているのだろうか。赤い衣装を身につけた演者は、剣を持って舞う。座敷前列の人々もビデオや写真を撮影しているが、絵柄の構図としてはあまりよくないのが残念。  正午頃に例大祭がお開きになった後は、紅葉見物。一時小雨がちらついたけれど、幸い曇り空。境内の見事な紅葉を、ゆっくりと見物できた。  手前左右に紅葉、左奥にそびえるイチョウ大木を背にした十三重塔の優美な姿  中でも、十三重塔周辺の紅葉が見応え十分。本殿から見ると、十三重塔の左右手前に紅葉、左奥権殿の背後にそびえるイチョウの大木の黄葉があざやか。 塔の檜皮（ひわだ）葺きの黒っぽい渋い茶、塗り壁の白、柱や軒下の垂木などの赤に、樹々の葉の緑・赤・黄が点描のような濃淡を示しながら彩りを添える。風にふかれて揺れる、樹々の葉が優美である。 十三重塔 左・十三重塔、奥・権殿 ...

延命寺は、河内長野市の山岳寺院である。平安時代に、空海が当寺を開いたと伝承される。 知名度はあまり高くないが、実際に訪れてみて、紅葉の美しさに驚いた。 訪問するきっかけは、観心寺の紅葉見物の際に、南海電車・河内長野駅で手にした観光ガイド。南海ハイキングMAP「観心寺・延命寺コース」と題したリーフレットである。 「樹齢1000年と伝えられるカエデの巨木は必見、云々」というような記事が掲載されていた。写真をみてもキレイなお寺のようである。案内マップの記載によれば、観心寺から約1.5km、徒歩25分程度とある。 観心寺の紅葉見物をおえて、地図を片手に延命寺を訪ねることにした。 山門の東山手にある赤い橋をわたり、標識にしたがって坂道を上る。道路の左右に杉木立が生い茂る林道を通る。坂道からは山中の緑に包まれた観心寺のお堂を遠望できる。上り下がりのきつい林道を歩いて約30分。途中、観心寺へ向かう途中と思われるシニア層のハイカーたちとすれちがう。 延命寺の山門近くにさしかかると、地元農家の人が自宅前で焼き芋を販売している。柿や干し柿、カブラなども産直販売。遅い昼食をかねて、焼き芋を1個購入。ホカホカの焼き芋をほおばりながら延命寺へ向かう。途中にも、2〜3件、農家のひとが自宅前で柿や野菜を販売している。 延命寺　山門 延命寺　山門 山門前の木立は、見事な紅葉である。観心寺と比較すると、規模は小さなお寺ではある。が、紅葉のあざやかさでは甲乙つけがたい。境内が小さいぶんだけ、見どころの密度が濃い感じである。参拝は無料。 山門まわりの紅葉に見とれているうちに、雨がふってきた。30分くらい山門の屋根の下で休憩していると、雨が上がった。 雨に打たれる紅葉も、なかなか風情がある。 観心寺と同様、動画ムービーもCANONカメラEOS Kiss X4の動画モードで撮影した。山門近くの南天を手前にして、奥に紅葉を望むシーンなどは一眼レフならではのボケ味を生かせる印象である。 古木・夕照もみじ 古木・夕照もみじ 宝物館への階段をあがると、右手に「夕照楓（もみじ）」。桜の古木などと同じように、太い幹は地面から立ち上がる根元部分がひび割れ。痛々しい感じであるが、枝先の紅葉は若い楓にひけをとらない元気さである。高台にある敷地から...

大阪の紅葉名所見物、2カ所目は観心寺。ミーハーのようで恥ずかしいが、朝日新聞夕刊の見頃情報による選択である。 境内はかなり広く、大規模なお寺である。南北朝時代に後醍醐天皇が楠木正成に命じて建立した金堂は、国宝に指定されている。 山門を入って金堂へ上がる参道は、長い石段。石段の左右には、色あざやかな紅葉が広がっている。 拝殿横の紅葉 金堂へ上がる参道の石段 参道石段中程の右側、鎮守堂の黄葉が目を引く。子供を守る鬼子母神がまつられたお堂のようである。 金堂の手前。左の恩賜講堂へ向かう参道の紅葉も見事である。 恩賜講堂 参道石段　金堂前の紅葉 弁天堂・阿弥陀堂の池周辺の紅葉、御影堂へ上がる階段手前の黄葉、開山堂の杉木立の中に混じる紅葉も美しい。鎮守堂前、拝殿前から開山堂前へつづく参道の小径周辺も見応えがある。 観心寺は、飛鳥時代701年に役小角によって開設された古いお寺である。役小角（えんのおづの）は修験道の開祖である。弘法大師空海ゆかりの寺であり、平安時代に当寺の名称を歓心寺と改めた。 後醍醐天皇の信任が厚く、南北朝2代天皇の後村上天皇の旧居跡や御陵もある格式の高いお寺である。 河内長野駅からバス約25分くらい。修験道・役小角、密教・空海ゆかりの山岳寺院という意味では岸和田市の牛滝山大威徳寺と同じ。平日に訪れたためか、都心から遠く交通が不便なためか、参拝者はあまり多くない。 今回のビデオは、前回の牛滝山大威徳寺と同じくスチルカメラCANON　EOS Kiss X4の動画モードで撮影した。 いつも使っているVICTORのビデオカメラでは、手持ちでもあまり不安がない。しかしスチルカメラでは、手ぶれの懸念がある。観光客の多いお寺ではカメラの三脚禁止という場所もあるけれど、観心寺ではその旨の案内表示もなかった。三脚を使えて、手ぶれの懸念がなくなったのは幸い。 ビクターのビデオカメラでも、マニュアルであればもちろん露出変更してボケ表現も可能。ところが、マニュアルに変更するのが億劫で、ついついなれたオートで撮影してしまうのである。 EOS Kiss X4であれば、撮影マニュアル設定の方がなれている。そこで、デジタルスチルカメラならではのボケ味表現にチャレンジしてみたというわけ。ピント合わせに、まだ慣...

昨日、土曜日は、泉南エリアの紅葉名所・牛滝山大威徳寺の紅葉見学にでかけた。岸和田市の山手、葛城山系の牛滝山にあるお寺である。 ■ウィキペディア大威徳寺　 http://ja.wikipedia.org/wiki/大威徳寺 飛鳥〜奈良時代の修験僧、役小角（えんのおづの）が開設したと伝えられる。 大威徳寺の開設者・役小角は役行者（えんのぎょうじゃ）とも呼ばれ、修験道の開祖である。 奈良吉野の金峯山寺、南大阪の七宝瀧寺・観心寺など、役行者が開設したと伝承される寺院は数多い。 ■役行者霊蹟札所会 http://www.ubasoku.jp/index.htm まだ早いかなと懸念していたが、渓流側の樹々は赤や黄色にかなり色づいており、紅葉の名所ならではの光景を楽しむことができた。紅葉見物の合間に聞こえる、野鳥の鳴き声が耳に心地よい。 牛滝山大威徳寺　多宝塔 鐘楼・多宝塔前の紅葉 山門や鐘楼・多宝塔・本堂付近など、境内の紅葉はまだ部分的。例年、20日頃が見頃ということである。 堂内でもひときわ目をひくきれいな建物、多宝塔の周辺も紅葉は色づきはじめ。多宝塔をとりまく樹々の葉は緑が多いが、その中に赤や黄色がアクセントのように添えられている。柱・梁・垂木の朱色、屋根の銀色、塗り壁の白色と樹々の緑の対比が美しい。緑の葉の中に混在する、黄葉や紅葉も文字通り彩りとなっている。 本堂から多宝塔を望む 多宝塔 見頃から10日ほど早かったためか、紅葉見物の参拝者もあまり多くない。このため、昼食を食べ損なってしまった。数年前の紅葉まっさかりの時期に訪問したとき営業していた山門前の茶店が、残念ながら閉じていたのだ。来訪前に駅前のコンビニで弁当を購入すればよかったと思ったが、後のまつりである。 左は鐘楼、中央に多宝塔、右奥は本堂 多宝塔 来るときに乗ってきた南海バス、駅へ行く帰りのバス発車まで一時間以上待たなければならない。 大威徳寺の北、徒歩数分の場所に食堂を備えた温泉リゾート・牛滝温泉いよやかの郷がある。温泉の食堂で食事して休憩でもしようとして、いよやかの郷まで行ったところ、ちょうど駅へ行く送迎バスがでるところにであった。結局、食事はしないでバスに乗って帰ってきた...