岸和田だんじり祭 試験曳き、南町の見事なスライディング

9月・10月は、だんじり祭の季節である。その代表格ともいえる岸和田旧市エリアの試験曳きを見学してきた。

かなりの人出ではあるが、本番より観客はやや少なめ。ビデオ撮影には好条件である。 

岸和田旧市エリアでは22基のだんじりが曳行する。うち1基、南町だけが行う独自のやり回し手法がある。

南町のスライディング

南町のスライディング

やりまわしの際、だんじりに最も近い曳き綱の部分＝綱元を担当する数人が地面に体を倒しながらだんじりを操作する。地元のひとはスライディングと名付けていた。野球の滑り込みのような動作である。この光景をカメラにおさめたいと考えて、南町のだんじり小屋に近い蛸地蔵交差点へ向かう。
岸和田駅を降り、風情のある歴史的町並みが残る紀州街道を通り、交差点で曳行開始を待つ。 

曳行開始にはまだ早いはずだが、本町だんじりが交差点でやり回し。少し先で止まり、元のだんじり小屋の方に引返していった。準備運動というか、試験曳き前の試験曳きのようである。1年間、待ちに待った祭が始まる。待ちかねて、はやる気持が微笑ましい。 

定刻近く、南町だんじりが登場。紀州街道から疎開道へ向かう蛸地蔵交差点をやり回し。見事なスライディングをビデオ撮影できた。 

ビデオから切り出した写真をみると、綱元の6人が地面に体を倒しスライディングするようである。だんじりが、すぐ後ろを走ってくる。かなり危険ではあるが、粋でシブイ男気を感じさせる行為である。 

南町に続いて、本町。さらに堺町のだんじりがやり回しするのを見て、カンカン場へ向かう。 

カンカン場では、運良く紙屋町のやり回しを見学できた。昨年、カンカン場で転倒。修理を終えただんじりの初陣である。関係者の厚い思いが偲ばれる。 

見事にやり回しを終えた後、世話役であろうか、年配の男性が微笑みを浮かべている光景が印象深い。 

カンカン場や貝源・小門は、宵宮・本宮ではいつも大混雑。遠くの離れた位置からしか見学できない場所であるが、かなり近い位置から撮影できてラッキーであった。試験曳きならではのメリットである。

尼崎だんじり祭、ちょっと過激な暴れ太鼓とだんじり同士の山合わせ

暑い夏の盛り、8月1日・2日、貴布禰神社の夏季大祭・尼崎だんじり祭を見学してきた。祭の見どころは、暴れ太鼓と山合わせ。かなり荒々しいけれど、神事らしい趣にあふれた祭礼である。

初日1日の宵宮では、8台のだんじりを先導する形で辰巳太鼓が一番に宮入する。

辰巳太鼓は、白装束に赤い烏帽子頭巾の役打（太鼓の叩き手）4人を乗せた、だんじり型の地車である。宮入をして拝殿でお祓いを受けた後、役打が烏帽子を脱ぎ捨てると、太鼓屋台は暴れ太鼓に変身する。担ぎ手が太鼓台を前後に大きく傾けた後、右へ左へ繰り返し横転させ、地面に叩き付ける。

太鼓台の役打4人とふたりの介添え役はもちろん、担ぎ手たちも大ケガをしかねない。かなり危険でスリリングな祭事である。

神輿を壊してしまう暴れ神輿とか神輿まくりとかの祭事を行う例があるが、尼崎だんじり祭では太鼓台が暴れ太鼓になる。

暴れ太鼓の神事に引き続き、8台のだんじりが宮入。貴布禰神社のだんじりは、綱で引っ張る岸和田型とは異なり、神輿のように縦横に組み合わせた棒で担ぐスタイルである。
宮入では、担ぎ棒を斜めにして先を数mの高さに掲げ、だんじり後部を起点にしてグルリと回転させる祭事が行われる。

2日目、本宮の見どころはだんじり同士の山合わせ。向き合った2基のだんじりが担ぎ棒を前部を斜めに大きく上げて、相手のだんじりの担ぎ棒の上に乗せることを競い合う祭事である。2基の対戦が16回行われ、それぞれのだんじり応援団の声援が熱い。

■貴布禰太鼓地車保存会

http://kifunehozonkai.blog.fc2.com/

阪神尼崎駅から貴布禰神社へ向かう道筋にある長いアーケードの商店街（神田中通り・三和本通り）のにぎわいも印象深い。
シャッター通りと揶揄されるように、さびれてしまった商店街は数多いが、道筋の商店街では閉店しているお店がほとんど見当たらない。

尼崎は工業都市のイメージが強いが、江戸時代は阪神間で唯一の城下町であった。城下町の歴史的遺産・寺町の閑静な風情も味わい深い。

行基参り：お寺の境内に13台のだんじりが並ぶ八木だんじり祭

だんじり祭といえば、岸和田が代名詞。中でも旧市内のだんじり祭が有名であるが、9月の祭礼のほかに10月の祭礼もあることは、地元以外ではあまり知られていない。9月のだんじり祭は浜手地区がメインであるが、10月のだんじり祭は山手地区を中心に行われる。

10月の岸和田山手だんじり祭の中では、八木地区の行基参りが断然興味深い。

だんじり祭は神社の祭礼であるのは「常識」。しかし、行基参りではお寺に参詣して「宮入」するのがユニークである。

久米田寺の境内にやり回しをして宮入

多宝塔・本堂を背景にして並ぶだんじり

行基は、奈良時代の高僧。当時は一般民衆への布教が禁じられていたが、禁を破って布教活動を行った。貧民救済事業や、農業用の溜池開削や堀溝などの治水事業、架橋などの土木事業などを展開した革命家ともいえる人物。朝廷からはたびたび弾圧されたが、民衆の圧倒的な支持を受けていることが聖武天皇に認められて、東大寺の建立にも寄与した立派な人物である。

八木地区では、大阪府最大の溜め池・久米田池を開発して田畑の灌漑に大きく貢献した。兵庫県伊丹市の昆陽池、大阪府大阪狭山市の狭山池も行基が開削したものである。

行基が創設した寺院・久米田寺が池のほとりにある。周辺の町々のだんじり13台が、その遺徳に感謝してお堂に参詣するのが行基参りである。高台にある久米田寺に向かって、早朝から曳き出しされただんじりが、ふもとの各町から上ってくる。

朝9時、久米田池のほとりから久米田寺へ向かってやり回し。威勢良く宮入が始まる。
はじめのうちは余裕のあった境内の敷地も、次から次へと宮入するだんじりと曳き手たちでどんどん埋まってくる。

曳行用に空けられた狭い進路を、巧みに使って疾走するだんじりの姿は見事。

最後は13台のだんじりが、寺院の敷地内に収まってしまう。多宝塔や本堂など、お寺の建物を背景に幟旗を立てて装った多数のだんじりが勢揃い。

大屋根に乗った大工方や子供たち、だんじりを取り囲む法被姿の町衆たちが談笑する光景は、微笑ましく幸せな時間を満喫できるひとときでもある。

だんじり同士を激突させる、濱八町だんじり祭カチアイ

関西では、例年秋、各地でだんじり祭が開催される。代表格は、岸和田だんじり祭である。

一般的な知名度は低いけれど、稀少価値が高くユニークなのが、泉大津市の濱八町だんじり祭である。濱八町では「カチアイ（搗ち合い）」が見どころ。停止しているだんじりの背後から曳行してきたもう一台のだんじりが、前のだんじりに向かって全速力で疾走し、激突させるのが「カチアイ」である。

カチアイ

だんじり曳行の大きな見せ場は、一般的には疾走しながらだんじりを急転回させるやり回しであるが、濱八町ではやり回し以上に「カチアイ」が花形。ガチンコでぶちかましが成功したときには、曳き手はもちろん観衆からも拍手喝采が巻き起こる。

だんじりの背後には後梃子という太い丸太棒が突き出している。「カチアイ」では、前のだんじりの後梃子に後続のだんじりの前正面が激突する。後梃子のぶつかるだんじり前面には当て板が装備されている。

濱八町地域のだんじり・前部に当て板を装備している

だんじり祭は五穀豊穣を祈念する祭事であり、「カチアイ」は男女の交合をシンボライズしたものと思われる。

岸和田だんじり祭は、泉大津市のだんじりを借りてきて始まったということなので歴史的には岸和田より先輩ということになる。

岸和田だんじり祭の魅力

1) お城や歴史的町並みを背景にゆっくりと曳行する光景

撮影テーマはとくに限定していないが、ビデオ撮影の場合は祭の光景が結局一番多くなっている。祭の中でも、だんじり祭はとくに見応えがある。

だんじり祭といえば、岸和田、中でも旧市内地区のだんじり祭が有名。昨年、NHK朝の連続ドラマ「カーネーション」が放映されたことで、さらに知名度がアップした。

だんじりを疾走させて交差点を回転させるやり回しが一番の見どころではあるが、ゆっくりと曳行する光景もなかなか捨てがたい。

中でも、岸和田城を背景に宮入する光景や紀州街道の歴史的町並み保全地区をゆっくりと曳行する光景は絵になる。やり回しの荒々しいイメージとは逆に、歴史に彩られた町ならではのだんじり祭の奥深さや趣を感じさせる静謐な光景である。

ちなみに、やり回しの難所として知られる紀州街道S字カーブ。90度に折れ曲がったり、斜めのS字に交差させたりしている箇所は、長い単純な直線ではなくときたま意識的に折り曲げる城下町ならではの道路づくりの名残である。

2) 祭の主役ともいえる子供たちの仕草や生き生きとした表情

屈強な大人たちにまじって、各町のだんじり衣装に身を包んだ子供たちも重要な役割を果たしている。前綱を曳く小さな子供たちの隣を、親が付き添って走っている光景も珍しくない。町のあちこちで小さなミニチュアのだんじりを引っ張って遊んだり、大工方の仕草をまねて飛び跳ねて踊る幼児も少なくない。夜の灯入れ曳行や昼曳行の休憩時には、子供たちがだんじりに乗ってだんじり囃子を見事に演奏する光景も見かける。子供たちは、祭の主役ともいえる。

3）笛・太鼓・鉦をあやつって見事に演奏されるだんじり囃子

祭の魅力に、だんじり囃子も欠かせない。だんじり囃子は鳴り物と呼ばれ、青年団から選出された五名が担当するようである。楽器は篠笛、小太鼓、鉦、大太鼓。拍子には「並あし」「半きざみ」「きざみ」などがあり、小太鼓、鉦は曳行の状態に応じて拍子を切り替える。隊列を整える間のゆっくりとした拍子から、テンポが急に速くなり呼び子笛の合図とともにやり回しに向かうまつり囃子の響きは、曳き手の心をひとつにし、足並みを揃えさせる見事なシステムでもある。